四旬期第四周 星期一 诵读

领：天主，求祢快来拯救我；
答：上主求祢速来扶助我。
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何，今日亦然，直到永远。阿们。

赞美诗
天赐好时光，
大家须自强，
治疗世界的虚弱，
节食才是良方。

救恩的日子已到，
闪耀基督的神光，
斋戒有复建的能力，
医治心灵的创伤。

求主恩赐我们，
身心共度斋期，
使能一帆风顺，
获得复活的荣光。

仁慈的圣三，
万物都应向祢致敬，
祢使我们焕然一新，
向祢唱出心底的赞扬。阿们。

圣咏吟唱

圣咏 72 义人为何受虐待
「凡不因我而绊倒的，是有福的:」（玛 11,6）

对经一：以色列的天主对正直的人是多么善良。

(1) 1-12
天主对正直的人何其善良！*
对心地纯洁的人多么大方！

但是我几乎跌跤，*
我的脚险些滑倒。

因为我嫉妒狂傲之徒，*
不愿看到坏人享福。

他们既从不忧愁悲伤，*
身体又肥胖而健康；

他们体验不到别人的痛苦，*
也不像常人那样遭殃。

他们以骄傲当作项链，*
以残暴作为衣衫。

他们满腹邪恶，*
心中诡计多端。

他们讥讽嘲笑，信口雌黄，*
自高自大，欺压善良。

他们出口冒犯上天，*
鼓舌诋毁尘寰。

因此祂的子民也归顺了他们，*
全心信服他们的言论。

他们说：「天主岂能知道？*
至高者怎会知晓？」

这些人虽然为非作歹，*
却能常享平安，积蓄钱财。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何，今日亦然，直到永远。阿们。

对经一：以色列的天主对正直的人是多么善良。

对经二：他们的欢笑要化为悲哀，喜乐要变成忧愁。

(2) 13-20
我保持心地纯洁，反而落得一场空，*
洗手表明无辜，又有何用？

我整天遭受折磨，*
我每朝被祢指责。

假如我真的像他们那样讲话，*
我就算出卖了祢的子民。

我曾设法了解个中道理，*
总是觉得无能为力；

待我进入天主的殿宇，*
才能领会到他们的结局。

祢要把他们放在光滑的地上，*
使他们滑倒自趋灭亡。

转瞬之间他们归于沉寂，*
突来的恐怖使他们毁灭无遗。

上主，他们好像作了一场梦，*
祢醒来时，看他们只是泡影。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何，今日亦然，直到永远。阿们。

对经二：他们的欢笑要化为悲哀，喜乐要变成忧愁。

对经三：远离祢的人必将沉沦，亲近天主是我的幸福。

(3) 21-28
因此，我心中酸苦，*
悲痛浸入我的肺腑；

我实在愚昧，毫无灵性，*
在祢面前如同畜牲。

然而我常与祢同处。*
是祢搀着我的右手。

祢先以训诲领导我，*
然后隆重地接纳我。

除祢以外，在天上我还有谁？*
既有了祢，在地上我便一无所爱。

我身心衰竭消沉，*
天主却永远是我的力量和福份。

远离祢的人必将沉沦，*
祢必消灭背弃祢的人。

亲近天主是我的福乐，*
上主天主才是我的寄托。

我要在熙雍城的门口，*
传述祢的一切作为。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何，今日亦然，直到永远。阿们。

对经三：远离祢的人必将沉沦，亲近天主是我的幸福。

领：你们要悔改、相信福音。
答：因为天主的国临近了。

诵读一 恭读肋未纪 16,2-28
赎罪的日子

上主训示梅瑟说：「你告诉你的哥哥亚郎，不可随时进入帐幔后的圣所，到约柜上的赎罪盖前去，免得在我乘云显现在赎罪盖上时，他遭受死亡。亚郎应这样进入圣所：带上一只公牛犊作赎罪祭，一只公绵羊作全燔祭；应穿上亚麻圣长衣，身着亚麻短裤，束上亚麻腰带，戴上亚麻头巾，这些都是圣衣，他用水洗身后才能穿上。此外，还应由以色列子民会众，取两只公山羊作赎罪祭，一只公绵羊作全燔祭。亚郎先要奉献为自己作赎罪祭的公牛犊，替自己和家人赎罪；以后牵那两只公山羊来，放在会幕门口上主面前，为这两只公山羊抽签：一签为上主，一签为「阿匝则耳。」亚郎将那为上主抽到的公山羊，献作赎罪祭；至于那为「阿匝则耳」抽到的公山羊，应让牠活着，立在上主面前，用牠行赎罪礼，放入旷野，归于「阿匝则耳。」

于是亚郎先奉献为自己作赎罪祭的公牛犊，替自己和家人赎罪，宰杀为自己作赎罪祭的公牛犊；随后由上主面前的祭坛上，拿下盛满红炭的火盘，再拿一满捧细乳香，带进帐幔内，在上主面前将乳香放在火上，使乳香的烟遮住约柜上的赎罪盖，免得遭受死亡。以后，取些牛血，用手指洒在赎罪盖东面；又用手指在赎罪盖前，洒血七次。此后，宰杀了为人民作赎罪祭的公山羊，将羊血带进帐幔内，照洒牛血的方式，将羊血洒在赎罪盖上和赎罪盖的前面，为以色列子民的不洁，和他们犯的种种罪过，给圣所取洁；给存留在他们中，为他们不洁玷污的会幕，也举行同样的礼仪。当他走进圣所行赎罪礼时，直到他出来，任何人不许在会幕内。他为自己，为家人，为以色列全会众赎罪完毕，就出来，回到上主面前的祭坛前，为祭坛行取洁礼；取些牛血和羊血，抹在祭坛四周的角上；再用手指向祭坛洒血七次：这样使祭坛免于以色列子民的不洁，而获洁净和祝圣。为圣所、会幕及祭坛行完取洁礼后，便将那只活公山羊牵来，亚郎将双手按在牠的头上，明认以色列子民的一切罪恶，和所犯的种种过犯和罪过，全放在这公山羊头上；然后命派定的人将牠送到旷野。这羊负着他们的种种罪恶到了荒野地方，那人应在旷野里释放这只羊。然后亚郎进入会幕，脱下他进入圣所时穿的亚麻衣服，放在那里，在圣的地方用水洗身，再穿上自己的衣服，出来奉献自己的全燔祭和人民的全燔祭，为自己和人民行赎罪礼。赎罪祭牺牲的脂肪，应放在祭坛上焚烧。那送公山羊给「阿匝则耳」的，应先洗自己的衣服，用水洗身，然后方可进入营幕。作赎罪祭的公牛犊和作赎罪祭的公山羊，牠们的血既带到圣所内赎罪，皮、肉及粪，都应运到营外，用火烧了。那烧的人，应先洗自己的衣服，用水洗身，然后方可进入营幕。

对答咏 希 9,11.12.24
领：基督作了未来鸿恩的大祭司；祂不是带着山羊和牛犊的血，而是带着祂自己的血，
答：只一次进入了圣所，就获得了永远的救赎。
领：基督并非进入了人手所造的圣殿，而是进入了天上本境。
答：只一次进入了圣所，就获得了永远的救赎。

诵读二 选读奥利振神父「肋末纪」释义
基督大祭司是我们的赎罪祭

大祭司一年一次，离开民众，进入至圣所，那里有赎罪盖，上面安置著革鲁宾天使的像，那里也保存著结约之柜和献香的祭台。这地方祇准祭司进去。

如今让我谈谈我的真祭司 ── 主耶稣基督。祂带着肉躯时，一年到头，常和民众在一起。关于这一年，祂亲口这样说过：「祂派遣我向贫穷人传报喜讯，并宣告上主的恩慈之年，和赦罪之日。」请注意：祂如何在这一年，在赎罪之日只一次进入了至圣所。这就是象征基督完成救世使命以后，穿过诸天，进到圣父身边，使祂眷顾人类，并为信祂的人祈祷。

若望论及基督在天父前为人献祭求恩时说：「孩子们，我写这些，是要我们不犯罪；如果我们犯了罪，我们有耶稣基督，在父前作护卫者，祂为我们的罪自作牺牲。

保禄使徒也说过类似的话。他论及基督说：「天主指定祂以自己的血，为信仰祂的人，作赎罪之祭。」 因此，这赎罪之祭的日子，为了我们将存留到世界末日为止。

按肋未纪所载：亚郎在上主面前，将乳香放在火上，使乳香的烟遮住约柜上的赎罪盖，免得遭受死亡，以后取出牛血，用手指洒在赎罪盖的东面。」

这些古教时的祭献仪式，是为教训当时的人，如何到天主台前举行赎罪之祭。可是，如今你来到基督台前，祂是真祭司，用自己的血，作为你在天主台前的赎罪之祭，使你与天主圣父重归于好。你不该再依靠那牛羊之血；但该学习如何依靠圣言的血，并听祂对你说：「这是我的血，将为你们而倾流，以赦免罪恶。」

至于古教时的祭司，把血洒在赎罪盖的东面，并不是没有寓意的。因为你的救赎来自东方。那名叫「黎明」的一位，就是从那方向而来，祂是天主与人间的中介。

因此，请你常面向东方。义德的太阳，从那里为你而升起；光明从那里常为你而出现，使你永远不再于黑暗中行走；末日也不会把你笼罩在黑暗之中；那愚昧无知的黑夜和云雾，也不会来侵袭你。你将常常生活在知识的光明中；常常享有信德的光辉；常常沐浴在爱德与平安的光明中。

对答咏 希 6,20; 7,2.3
领：无玷的羔羊，为了我们的缘故，先我们而进入了天廷；
答：祂按照默基瑟德的品位，做了永远的大祭司。
领：祂就是正义的君王，祂生无始，寿无终。
答：祂按照默基瑟德的品位，做了永远的大祭司。

结束祷词
天主，祢建立奇妙的圣事，革新了世界，求使祢的教会，藉著这永恒的圣事奥蹟，得以迅速发展；也使我们旅居在世上，随时蒙受祢圣宠的支援。以上所求是靠我们的主基督。阿们。

领：请赞美上主。
答：感谢天主。