常年期第十一周主日 诵读
领：天主，求祢快来拯救我；
答：上主求祢速来扶助我。
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何，今日亦然，直到永远。阿们。阿肋路亚。
赞美诗
(夜间或清晨用)
太初第一天，
天主创造宇宙；
一周第一日，
救主复活，
驱逐人间黑暗，
拯救我们脱离死亡。
摆脱睡魔，
奋发自强；
求主伸援手，
划破漫漫长夜，
东方既白，
迎接天上光芒。
扫荡罪恶，
世间充满希望，
人生苦短，
分秒必争；
在此宁静的时光。
让我们向上主歌唱。
求赐天上的恩宠，
永生的希望；
并愿父、子及圣神
同受赞扬，
共享福乐，
万世无疆。阿们。
(日间用)
耶稣，祢选择了这神圣的日子，
以复活的光辉，
美化大地，
光照待救的子民。
求祢今天广施救恩，
复活我们的灵魂，
日后征服死亡，
也复活我们的肉身。
基督，我们将列队迎接，
望着祢乘云降临，
要永远与祢生活在一起，
祢是复活，生命的大本。
我们要瞻仰祢的慈颜，
亲近祢的心神；
真光与宽仁，
同享同分。
基督，祢使我们回归圣父，
充满圣神的七恩，
与祢同在，
永远欢欣。
至圣圣三的尊威，
万古常新，
大慈大悲，
福祐万民。阿们。
圣咏吟唱
圣咏 144 赞美天主的尊严
「今在、昔在的主，祢是公义的。」 (默 16,5)
对经一：上主、我要日日歌颂祢。
(1) 1-9
我的天主，我要赞扬祢，*
我的君王，我要永远歌颂祢的名。
我要日日歌颂祢，*
赞美祢的圣名，永不停止。
上主伟大，极堪赞扬，*
祂的伟大，不可测量。
世世宣扬祢的工程，*
代代传述祢的大能。
称颂祢的尊荣，*
传扬祢的化工。
讲述祢惊人的威能，*
赞扬祢无限的伟大；
怀念祢无比的甘饴，*
吟咏祢无上的正义。
上主慈悲，宽仁大方，*
缓于发怒，仁爱无量。
上主对待万有，温和善良，*
对祂所创造的万物，仁爱慈祥。
愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何，今日亦然，直到永远。阿们。
对经一：上主、我要日日歌颂祢。
对经二：上主，祢的王国是万世的王国。
(2) 10-13
上主，愿祢创造的一切都称谢祢，*
愿祢的圣徒同声赞美祢：
讲述祢王国的光荣，*
传颂祢行事的威能：
使世人尽知祢的威能，*
和祢王国伟大的光荣。
祢的王国，永世常存，*
祢的王权，万世无疆。
愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何，今日亦然，直到永远。阿们。
对经二：上主，祢的王国是万世的王国。
对经三：上主信守祂的诺言，祂的一切作为，无比圣善。
(2) 14-21
上主的诺言，信实不欺，*
上主的作为，圣善无比。
凡跌倒的，上主必将他扶起，*
受委屈的，必使他直立。
众人都举目仰望祢，*
祢按时赐给他们饮食。
祢慷慨伸出双手，*
满足众生的需求。
上主的行径，至公至义，*
上主的作为，圣善无比。
上主亲近所有呼求祂的人，*
所有诚心诚意呼求祂的人。
敬畏上主的，祂就满足他们的心愿，*
俯听他们的呼求，施以救援。
爱慕上主的，祂必保护，*
犯罪作恶的，祂必消除。
愿我的唇舌称述上主的光荣，*
众生世世代代赞美祂的圣名。
愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何，今日亦然，直到永远。阿们。
对经三：上主信守祂的诺言，祂的一切作为，无比圣善。
领：我儿，你要注意我的训言。
答：倾耳细听我的教导。
诵读一 恭读民长纪 2, 6-3, 4
民长时代概观
若苏厄遣散了百姓，以色列子民就各到自己应得的领地去，好占领那地方。当若苏厄在世时，和他去世后，那些见过上主为以色列所行的大事的长老们还在的时期，百姓都事奉上主。上主的仆人、农的儿子若苏厄一百一十岁时去世。人们把他埋在他领地的境内，就是在厄弗辣山地，加阿士山北面的提默纳赫勒斯。当那一代人都回到他们的祖先那里以后，在他们之后，兴起了另一代，他们不认识上主，也不知道上主为以色列所行的事迹。
以色列子民行了上主视为恶的事；事奉了巴耳诸神。他们离弃了上主他们祖先的天主，就是领他们出离埃及的天主；他们随从了别的神，叩拜他们四周各民族的神，因此触怒了上主。他们背离了上主，而事奉巴耳和阿市托勒特。于是上主对以色列大发忿怒，把他们交在强盗手中，使强盗抢掠他们；将他们卖给四周的敌人，使他们不能抵抗敌人；他们无论到那里去，上主的手总是加害他们；犹如上主所说的，犹如上主向他们所起的誓，使他们受极大的痛苦。
上主虽然兴起民长，拯救他们脱离强盗的手；但他们仍不肯听从他们的民长，反而与外邦的神行淫，顶礼叩拜；他们很快便离开了祖先所走的道路，就是服从上主命令的道路；他们并没有照样行事。当上主给他们兴起民长时，上主与民长同在，在民长一生的岁月中，救他们脱离仇敌的手，因为上主听见了他们受压迫欺凌而发出的叹息，就怜悯他们；可是民长一去世，他们又转而行恶，行为比他们的祖先更坏；追随外方的神，事奉叩拜他们，总不放弃他们祖先的恶行和顽抗的行为。
因此，上主对以色列大发忿怒说；「因为这百姓违犯了我与他们祖先缔结的盟约，没有听从我的声音；因此，若苏厄死后所剩下的那些民族，我也不再由他们面前驱逐任何一个，为试探以色列是否谨守遵行上主的道路，有如他祖先所遵行的一样。」因此，上主保留了那些民族，没有迅速驱逐他们，也没有把他们交在以色列人手中。
这是上主为考验那些不晓得迦南一切战事的以色列人，所留下的民族，使以色列子民的后代，至少那些以前不晓得这些战事的人，知道和学习作战。这些民族就是培肋舍特人的五个酋长，所有的迦南人、漆冬人和住在黎巴嫩山上，就是从巴尔赫尔孟山直到哈玛特关口的希威人。他们留在那里是为考验以色列人，看他们是否听从上主的诫命，就是祂藉梅瑟吩咐他们祖先的那些诫命。
对答咏 咏 105,40.41.44; 民 2,16
领：上主向祂的子民大为震怒，将他们交到异民手里。
答：上主听到他们的哀诉，就又垂念他们的痛苦。
领：上主兴起了民长，把他们从强盗手中救出。
答：上主听到他们的哀诉，就又垂念他们的痛苦。
诵读二 选读圣启廉主教「论天主经」
出自谦心的祈祷
我们祈祷时，言词和恳求要合乎规则，要安静和庄重。要想到我们是站立在天主台前，举止和声调，都该使天主喜悦。粗野的人高声喊叫，反之，庄重的人却该安静地祈祷。再者，吾主在祂的训导中也教训我们暗中祈祷，在隐密而远离人的地方，甚至在内室中祈祷。这样便更符合我们的信仰；因为我们知道天主是无所不在的，祂听到也看见所有的人，祂透过祂天主性的圆满，甚至能洞烛隐藏而秘密的地方，一如圣经所载；「我是在近处的天主，不是遥远的天主。人若藏在隐密处，难道我就看不见他了吗？」「我不是充塞天地吗？」又说；「天主的眼睛处处都在，监视善人和恶人。」
当我们和弟兄们共聚一堂，偕同天主的司铎举行圣祭时，务要谦虚并中规中矩，不要用激动的言语夸大我们的祷词，也不要滔滔不绝地向天主恳求，而应出以有节制的方式。天主不听人的声音，而听人的心语。祂洞察我们的思想，并不需要以呼喊促使祂注意。吾主证实这一点，祂说；「你们为什么在心里思想恶事呢？」另一处又说；「所有的教会都要知道；我洞察人的思想和意念。」
撒慕尔纪上卷所记载的亚纳，是教会的预像。她忠实地遵守了这项规则；她祈求天主时，不用高声呼喊，而是在心中默默地、谦虚地祈求。她作的是隐密的祈祷，她的信德却是显著的；她不用口，而是用心说话，因为她知道天主垂听这样的祈祷。实际上，她获得了她所请求的，因为她的祈求充满信心。圣经加以说明：「她在心内倾诉，嘴唇在动，却听不到她的声音；天主就垂听了她。」同样，我们在圣咏中唸到；「你要在心内说话，要在床上悔罪。」天主圣神透过先知耶肋米亚给与我们同样的教训：「上主，我们该在心中钦崇祢。」
亲爱的弟兄们，钦崇天主的人该知道税吏和法里塞人在圣殿中怎样祈祷。那税吏不敢抬头望天，也不敢傲慢地举起手来；只是搥胸，承认他隐密的罪过，哀求天主仁慈助祐。由于法里塞人的自满自足，而那应得到圣化的，是那位税吏，因为他祈祷的态度是正确的；他没有把得救的希望置于他的无辜上，因为人人有罪。税吏承认己罪而谦逊地求恕，那宽恕谦卑者的天主便俯听了他的祈祷。
对答咏
领：我们要思考，在天主与天使面前，应该如何举止。
答：要以正确的态度歌颂天主，务使我们心口合一。
领：我们要知道；祈祷获得垂允，不在多言，而在于心地纯洁，流泪悔罪。
答：要以正确的态度歌颂天主，务使我们心口合一。
赞主诗
天主，我们赞美祢；†
上主，我们颂扬祢；*
永生之父，万物敬拜祢。
所有天使，和天上的大能者，
普智天使，炽爱天使不停地欢呼：†
圣、圣、圣，上主，大能的天主，*
祢的荣耀充满天地。
众使徒歌颂祢的光荣，†
众先知宣扬祢的德能，*
众殉道者却为祢作证。
普世教会也向祢歌唱，†
祢是大父，无限尊威，
祢的唯一真子，令人敬爱，*
祢的圣神赐人安慰。
基督，光荣的君王，
祢永远是父的爱子，†
祢为了拯救人类，*
甘愿生于贞女，降凡尘世。
祢为世人征服了死亡，
为信众重启天国之门，†
祢坐在天父之右，享受光荣，*
祢还要再度降来，审判万民。
祢用宝血赎回了子民，
恳求祢常常保佑他们；†
使我们参加诸圣的行列，*
分享祢永恒的光荣。
（以下数节可以省略）
上主，求祢拯救祢的子民，
降福他们，他们是祢的羊羣，†
求祢作他们的牧者，*
护佑他们，直到永远。
我们赞美祢，日夜不停，
世世代代颂扬祢的圣名，†
求祢今天保护我们清洁无罪，*
上主，求祢垂怜我们、垂怜我们。
上主，我们依赖祢的宽仁，
恳求祢对我们广施慈恩；†
上主，祢是我们的仰仗，*
勿使我们永久蒙羞失望。
结束祷词
仁慈的天主，仰望祢的人，必获得勇力；我们生性软弱，没有祢的助祐，便一无所能。求祢俯允我们，广施恩宠；助祐我们遵守祢的诫命；所有思言行为，都能得到祢的欢心。以上所求是靠我们的主基督。阿们。
领：请赞美上主。
答：感谢天主。