圣母玫瑰园-每日诵读


十二月八日 始胎无原罪圣母 诵读

:天主,求祢快来拯救我;
:上主求祢速来扶助我。
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。阿肋路亚。

赞美诗
天降鸿恩,
童贞受孕,
圣子降生,
造世的主宰,
圣母抱在怀中。

日月星辰,
争相朝拜,
向母后致敬,
天地万物,
齐声歌颂。

天使尊称万福,
圣神沛降恩宠,
伴随着救主,
拯救苍生,
万民喜见光明。

基督,
祢生于童贞,
光荣归于祢,
及父及圣神,
世世无穷。阿们。

圣咏吟唱

对经一:玛利亚开始存在时就已蒙上主降福、并由拯救她的天主获得慈恩。

圣咏 23

大地和地上的万物属于上主,*
世界和世上的居民归于上主。

因为是祂将大地奠立在海洋上,*
把大地安置在江河间。

谁能攀登上主的圣山?*
谁能侍立在祂的圣殿?

是那手洁心净,不慕虚幻的人,*
是那不发虚誓,不怀诡计的人。

这样的人必蒙上主降福,*
必由拯救他的天主获得报酬。

这就是那寻求上主的世代,*
那求见雅各伯天主圣容的子孙。

城门,请高举你们的门楣,†
古老的门户,请高抬门扉,*
因为光荣的君王要进入城内。

谁是这位光荣的君王?†
是那英勇大能的上主,*
是那强力作战的上主。

城门,请高举你们的门楣,†
古老的门户,请高抬门扉,*
因为光荣的君王要进入城内。

谁是这位光荣的君王?*
万军的上主就是这位光荣的君王。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

对经一:玛利亚开始存在时就已蒙上主降福、并由拯救她的天主获得慈恩。

对经二:曙光一现,天主就是她的助佑;至高者圣化了祂的居所。

圣咏 45

天主是我们的避难所和力量,*
是患难中可随时得到的保障。

因此,纵然大地震荡,*
高山沉入海洋;

尽管怒涛澎湃,羣山震撼,*
我们也不因此而惊慌:

万有的上主与我们同在,*
雅各伯的天主是我们的保障。

一道河流给天主的城带来喜乐,*
它是至高者居住的圣所。

天主安居城中,它绝不会动摇,*
曙光一现,天主即刻支援。

万民尽管喧嚷,列邦尽管骚乱,*
天主一声喝叱,大地立即熔解。

万有的上主与我们同在,*
雅各伯的天主是我们的保障。

请你们来看上主的作为,*
看祂在地上所行的奇事:

祂平息战争,直到地极,*
祂折弓断矛,烧毁盔甲。

你们要停战!承认我是天主,*
万民的至尊,大地的上主。

万有的上主与我们同在,
雅各伯的天主是我们的保障。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

对经二:曙光一现,天主就是她的助佑;至高者圣化了祂的居所。

对经三:天主之城,人们曾提及关于你的光荣事迹;上主将你创建在圣山上。

圣咏 86

熙雍的基础建于圣山,†
上主喜爱熙雍的门庭,*
胜过雅各伯所有的帐棚。

天主之城,请听,*
人们曾提及你的光荣事迹:

我要将埃及和巴比伦,*
列入认识我的人中;

斐力斯、提洛、以及雇斯人,*
都在那里出生。

提到熙雍,她要被尊称为母亲,†
因为人人都在她那里诞生,*
至高者要亲自使她坚定。

上主要在万民户籍簿上登记:*
“这些人都是在那里出生。”

人们结队,歌舞高唱:*
“祢是我们的生命之源,我们的家乡。”

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

对经三:天主之城,人们曾提及关于你的光荣事迹;上主将你创建在圣山上。

:全能的天主赐给了我大能。
:祂保护我纯洁无玷。

诵读一 恭读圣保禄致罗马人书 5,12-21
(哪里罪恶越多,圣宠就越丰富)

弟兄们,正如同罪恶藉着一个人进入了世界,而死亡藉着罪恶也进入了世界;这样死亡就殃及众人,因为众人都犯了罪:成义也是如此──没有法律之前,罪恶已经在世界上;但因没有法律,罪恶本不应算为罪恶。但从亚当到梅瑟,死亡却作了王,连那些没有像亚当一样违法犯罪的人,也属它权下:这亚当原是那未来亚当的预像。

但恩宠绝不是过犯所能比的,因为如果因一个人的过犯大众都死了;那么,天主的恩宠和那因耶稣基督一个人的恩宠所施与的恩惠,更要丰富地洋溢到大众身上。这恩惠的效果,也不是那因一个人犯罪的结果所能比的,因为审判固然是由于一个人的过犯而来,被判定罪;但恩赐却使人在犯了许多过犯之后,获得成义。如果因一个人的过犯,死亡就因那一个人作了王;那么,那些丰富地蒙受了恩宠和正义恩惠的人,更要藉着耶稣基督一个人在生命中为王了。

这样看来:正如同因一个人的过犯,众人都被定了罪;同样,也因一个人的义行,众人也都获得了正义和生命。正如因一个人的悖逆,大众都成了罪人;同样,因一个人的服从,大众都成了义人。法律本是后加的,是为增多过犯;但是罪恶在哪里越多,恩宠在哪里也越格外丰富,以致罪恶怎样藉死亡为王,恩宠也怎样藉正义而为王,使人藉着我们的主耶稣基督获得永生。

对答咏 罗 5,12; 路 1,30; 参阅咏 114,8; 17,19
:罪恶藉着一个人进入了世界,因此众人都犯了罪。
:玛利亚,不要害怕!因为你在天主台前,蒙受了恩宠。
:上主把你的灵魂、从死亡中救出,并保佑你反抗仇敌。
:玛利亚,不要害怕!因为你在天主台前,蒙受了恩宠。

诵读二 选读圣安瑟莫主教讲道集
(贞女,万物因你的祝福而蒙祝福)

主母,高天、星辰、大地、江河、白天、黑夜、以及属于人、和对人有益的万物,都额手称庆,因为它们恢复了曾失去的光彩,因了你而获得重生,并蒙受新颖而无可言喻的恩宠。因为如果万物丧失了本性的崇高目的──它们是为光荣天主并为服务人羣而受造──就好像死了一样。它们曾受人压迫,又由于人与受造目的背道而驰的偶像崇拜而贬低身份。现在万物好像复活了,因而欢欣踊跃,从今以后它们被明认天主的人所掌管,并因对人有用而被美化了。

万物因蒙受新颖而不可估计的恩惠而高兴:它们不仅感到他们的造物主天主,从上面无形地在管理它们,而且更看到天主在它们内以有形的方式、利用它们从事圣化的工作。如此伟大的恩赐都是从可赞颂的玛利亚的亲子而来的。

圣母,因你满被圣宠:在阴府的人,因得到自由而欣喜;在天上的受造物也因生活的革新而欢乐。在耶稣那使人生活的死亡前,所有去世的义人都欢欣鼓舞,因为他们赖你荣耀的童贞所生的荣福之子,结束了他们的囚禁,天使们也因他们半毁的城池重告修复而雀跃。

充满而又超满圣宠的女子,一切受造物都因接受了你圆满而洋溢的恩泽,恢复了青春。可赞美的而又超乎可赞美的贞女,一切受造物都因你的祝福而蒙祝福;不仅受造物从它的造物主蒙受降福,而且造物主从祂的受造物也受到赞颂。

天主把生自祂心中的惟一子,就是与祂平等的,且爱之如己的圣子赐给了玛利亚。祂又藉玛利亚使祂成为自己的儿子,不是另一个,而是同一的圣子;这样,祂按本性说来,同时是天主的儿子,也是玛利亚的儿子。万物是天主所创造的,而天主却从玛利亚而诞生。天主创造了万有,而玛利亚竟生产了天主。天主形成了万物,竟藉玛利亚而形成了自己。这样一来,祂便再造了祂所造生的一切。祂虽然能从虚无中造成万物,却不愿意不藉玛利亚而再造被毁的受造物。

所以,天主是一切受造物之父,而玛利亚却是一切再造的受造物之母。天主是祂创始的万物之父,而玛利亚却是被救赎的万物之母。因为天主生了子,万物藉祂得以被拯救。天主生了子,没有祂即一无所有;而玛利亚却生了一位,没有祂绝无好事。

上主的确与你同在;上主赐给你一项恩惠,使整个自然界对你知恩戴德,如同对天主一样。

对答咏 咏 33,4; 85,13; 路 1,48
:你们要同我一齐赞扬上主。
:因为上主在我身上广施慈恩。
:万世万代的人,都要称我有福。
:因为上主在我身上广施慈恩。

赞主诗
天主,我们赞美祢;†
上主,我们颂扬祢;*
永生之父,万物敬拜祢。

所有天使,和天上的大能者,
普智天使,炽爱天使不停地欢呼:†
圣、圣、圣,上主,大能的天主,*
祢的荣耀充满天地。

众宗徒歌颂祢的光荣,†
众先知宣扬祢的德能,*
众殉道者却为祢作证。

普世教会也向祢歌唱,†
祢是大父,无限尊威,
祢的唯一真子,令人敬爱,*
祢的圣神赐人安慰。

基督,光荣的君王,
祢永远是父的爱子,†
祢为了拯救人类,*
甘愿生于贞女,降凡尘世。

祢为世人征服了死亡,
为信众重启天国之门,†
祢坐在天父之右,享受光荣,*
祢还要再度降来,审判万民。

祢用宝血赎回了子民,
恳求祢常常保佑他们;†
使我们参加诸圣的行列,*
分享祢永恒的光荣。

(以下数节可以省略)

上主,求祢拯救祢的子民,
降福他们,他们是祢的羊羣,†
求祢作他们的牧者,*
护佑他们,直到永远。

我们赞美祢,日夜不停,
世世代代颂扬祢的圣名,†
求祢今天保护我们清洁无罪,*
上主,求祢垂怜我们、垂怜我们。

上主,我们依赖祢的宽仁,
恳求祢对我们广施慈恩;†
上主,祢是我们的仰仗,*
勿使我们永久蒙羞失望。

结束祷词
天主,祢在童贞玛利亚存在的开始,便赏赐她免染原罪,使她配作祢圣子的母亲。祢恩赐她提前分享祢圣子十字架带来的救恩,而保护她完全不受任何罪污的沾染;求祢因她的转求,也赏赐我们一生常能保持心灵的纯洁。以上所求是靠我们的主基督。阿们。

:请赞美上主。
:感谢天主。

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