常年期第二十四周星期二 诵读

领：天主，求祢快来拯救我；
答：上主求祢速来扶助我。
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何，今日亦然，直到永远。阿们。阿肋路亚。

赞美诗

夜间或清晨用

深夜清醒，
默思圣咏，
全力歌颂上主，
唱出心底的祷声。

歌颂仁慈的君王，
但愿有一天，
偕诸圣同登天廷，
获享永生。

至圣的天父，
愿祢偕圣子及圣神，
普世同钦，
永享光荣。阿们。

日间用

仁慈的上主，
求祢侧耳倾听，
我们的祷声，
众仆的虔诚。

求祢慈祥垂顾我们，
点燃我们的油灯，
驱除黑暗，
照耀我们的心灵。

求祢大显慈悲，
涤除我们的罪污，
解除桎梏。
治愈世人的疾病。

永恒的圣父，
偕同爱子及圣神，
享受光荣，
世世无穷。阿们。

圣咏吟唱

圣咏 101 流亡者的愿望和哀祷
「我们遭难时，天主常安慰我们。」（格后 1,4）

对经一：愿我的呼声上达于祢，求祢不要对我转面不顾。

(1) 2-12
上主，求祢俯听我的祈祷，*
愿我的呼声上达于祢！

我遭难之日，求祢不要转面不顾我，*
我呼求祢时，请祢快快俯听我！

因为我的岁月有如过眼云烟，*
我的骨头枯焦有如灰炭。

我心憔悴像枯草一般，*
甚至忘记进用三餐。

因为我悲伤过度，*
只剩下皮包骨头。

我好像旷野中的兀鹰，*
又像废墟中的猫头鹰。

我守夜不眠，*
像屋顶上孤单的麻雀。

我的仇敌终日辱骂我，*
嘲弄我的人指名诅咒我。

我以炉灰当作食粮，*
我的眼泪搀和著残汤。

由于祢的震怒与责斥，*
祢把我提起，又远远抛弃。

我的岁月像阴影西倾，*
又像花草一般凋零。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何，今日亦然，直到永远。阿们。

对经一：愿我的呼声上达于祢，求祢不要对我转面不顾。

对经二：上主，求祢垂听谦卑人的祈祷。

(2) 13-23
上主，祢却永远常存，*
祢的名号万古长春。

祢将兴起，怜悯熙雍，*
祢可怜她的时日已经来到。

祢的众仆喜爱她的每块石头，*
怜惜她的每粒尘土。

上主，万民必敬畏祢的圣名，*
普世列王必尊崇祢的光荣。

那时上主必把熙雍重建，*
必在光荣中显现。

祂必垂听穷人的祈祷，*
必不轻视他们的哀告。

要将此事记录传于后世，*
使新生的子民赞美上主。

上主从至高的圣所俯瞰，*
由高天之上垂顾人间：

倾听俘虏的哀叹，*
释放待毙的囚犯；

使他们在熙雍传述上主的圣名，*
在耶路撒冷宣扬祂的光荣。

那时万民都要云集一处，*
列国都要前来事奉上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何，今日亦然，直到永远。阿们。

对经二：上主，求祢垂听谦卑人的祈祷。

对经三：上主，祢奠定了大地尘寰，亲手造成了诸天。

(3) 24-29
祂使我的力量中途衰竭，*
缩短了我的岁月；

我说：「我的天主，†
祢的生命无始无终，*
不要让我中年丧生。

祢自太初奠定了大地尘寰，*
亲手造成了诸天。

天地终将毁灭，祢却永恒不变，*
万物都要像衣服一样破烂。

祢变化万物有如更换衣裳，*
祢始终如一，万寿无疆。

祢仆人的子女将安居乐业，*
他们的子孙在祢面前要世世绵延。」

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何，今日亦然，直到永远。阿们。

对经三：上主，祢奠定了大地尘寰，亲手造成了诸天。

领：我的子民，你们要聆听我的教诲，
答：要侧耳聆听我的训导。

诵读一 恭读厄则克耳先知书 8,1-6.16-9,11
审判犯罪的耶京

六年六月五日，当我坐在我屋内，犹大的长老们坐在我面前时，吾主上主的大能临在我身上。我观看，看见一个形像，形状如人，在他像腰部的下面，有一团火，在他腰部的上面好像有一道光辉，像发亮的金属。他伸出一只像手的形状，抓住我的一绺头发，有一种神力把我提到天地之间，在神视中将我提到了耶路撒冷，到了内门的北门入口，那里供著引起上主妬火的偶像。在那里出现了以色列天主的光荣，正像我在平原所见的异像。祂对我说：「人子，举目向北看！」我就举目向北看；看见在靠近祭坛的北门入口处，有一尊引起上主妬火的偶像。祂又对我说：「人子，你看他们在作什么吗？以色列家族在这里所作的最丑恶的事，迫使我非离开我的圣所不可，但是你还要看见更丑恶的事。」

以后，祂领我到了上主圣殿的内院；就在上主圣所的入口，在走廊和祭坛中间约有二十五个人，背向上主的圣所，面向东方，他们正在向东方朝拜太阳。

祂又向我说：「人子，你看见了吗？在这里所作的这些丑恶事，为犹大家还不够吗？他们还使此地充满了残暴，时常惹我大怒。他们还把枝子举到自己鼻子上。我必大发愤怒，我的眼决不怜视，一点也不顾惜；即使他们在我耳旁高声喊叫，我也不俯听他们。」

以后我听见祂高声喊说：「惩罚这城的人，快来吧！每人手中该拿着毁灭的工具。」立即就有六个人从上边朝北的门走来，每人拿着破坏用的武器。他们中间有一个人身穿细麻衣，腰间带著书记的墨盒。他们来到，就站在铜祭坛旁。那停在革鲁宾上的以色列的天主光荣，就从革鲁宾身上升起，来到圣殿的门限上，叫那身穿细麻衣、腰间带着墨盒的人来。上主对他说：「你要走遍全城，走遍耶路撒冷，凡因城中发生的丑恶之事而悲痛哀号的人，要在他们额上划一个十字记号。」以后我听见祂对其余的人说：「你们也跟着他走遍全城去屠杀，你们的眼不要怜视，一点也不要顾惜；把老人、少年、处女、婴儿和妇女都要杀尽灭绝；但是凡额上有十字记号的人，不可走近。你们从圣所这里开始。」果然他们就从在圣殿前的长老开始。以后又对他们说：「你们要玷污这圣殿，使被杀者充塞整个庭院，然后出去！」他们就出去，在城中屠杀。

他们去屠杀时，只留下我一人。我就伏地掩面呼求说：「吾主上主啊，祢在耶路撒冷发泄祢的愤怒，要灭绝以色列的遗民吗？」祂回答我说：「以色列和犹大的家族，实在罪大恶极；此地充满了血债，满城都是暴行，他们还说：上主已离弃了此地，上主看不见。因此，我的眼也决不怜视。一点也不顾惜；反而我要把他们的行为归在他们头上。」看哪，那身穿细麻衣，腰间带着墨盒的人，回来报告说：「我已照祢所吩咐的做了。」

对答咏 玛 24,15.21.22; 默 7,3
领：当你们看到圣地沦为荒废时，必有大灾难。那些日子若不缩短，没有一个人能得救。
答：但是为了那些选民，那些日子必将缩短。
领：你们不可毁灭大地和海洋，要等我们在我们天主众仆人的额上先盖上印。
答：但是为了那些选民，那些日子必将缩短。

诵读二 选读圣思定主教论牧者
保禄的芳表

有一段时期保禄很是穷困，因为宣扬真理而身系囹圄，弟兄们送来他生活所需要的一切。他写信感谢他们说：「你们分担了我的困苦，你们做得好。我已经学会了在任何环境中常常知足。我知道怎样受穷，也知道过富裕的生活。我赖使我坚强的那一位，无所不能；然而，你们也实在做得好；因为你们帮助了我。」

可是他在接受他们的帮助时，愿意指出，他不是牧养自己，而不牧养羊羣的牧者；他所庆幸的更是他们的慷慨，而不是他们的帮助。那么他追求什么呢？他说：「我并不贪求餽赠，我贪求的只是归在你们账上的丰厚的利息。」他说：「我所贪求的不是我自己的满足，而是不愿你们受穷。」

因此，那不能像保禄一样自食其力的牧者，可以吃羊的奶，以补助自己的急需，但他不要忽视他羊羣的软弱。所以他们不应贪图私利，而被视为只图满足个人需要，才去宣讲福音的人。他们应被视为烛照世人的真理之光。他们是世光，如同圣经所载：「你们要束上腰，把灯点着」，又说：「人点上灯，不会放在斗底下，而是放在灯台上，照耀屋中所有的人。照样，你们的光也当在人前照耀，好使他们看见你们的善行，光荣你们的在天之父。」

如果你在屋中点上灯，不是需要加油，以免熄灭吗？但若加了油而不能发光，那么，你的灯便不配安置在灯台上，而该立即抛弃。因此，牧者为了生活而需要接受，信友由于爱德而应捐献。不应把福音视为搾取生活所需的工具，当作买卖的商品；倘若他们这样销售，便是把值钱的物品以贱价卖出。但愿他们为生活而接受信友们的供应，可是，为了尽职宣讲，愿他们由主接受酬报。因为他们是因爱德、藉宣讲福音为信友服务，不该从信友手中接受报酬。他们只能从天主那里期望报酬，只有天主能赐给信友救恩。

那么，牧者们究竟为什么受到上主的指责呢？他们之所以受到指责，是因为他们虽然吃了羊的奶，穿了羊的皮，却没有尽心去牧养羊羣。他们只求自己的利益，而没有关心耶稣基督的利益。

对答咏 格后 12,14-15; 斐 2,17
领：我所要的，不是你们的财物，而是你们自己。原来儿女不需要为父母积蓄，父母却应为儿女积蓄。我甘心情愿为你们的灵魂付出一切；
答：把我自已完全耗尽。
领：即使我必须流血，作为奠祭，浇在你们以信德所奉献的祭品上面，我也喜欢。
答：把我自已完全耗尽。

结束祷词
创造、宰制万有的天主，求祢垂顾我们，使能以整个心灵侍奉祢，让我们体会到祢慈爱的恩效。以上所求是靠我们的主基督。阿们。

领：请赞美上主。
答：感谢天主。