十二月十七日星期二 诵读
序经
领：上主，求祢开启我的口。
答：我的口要赞美祢。
对经：主已经来近了，请大家前来朝拜。
请大家前来，向上主欢呼，
向拯救我们的磐石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂，
向祂歌唱圣诗，欢呼吟咏。
对经：主已经来近了，请大家前来朝拜。
因为上主是崇高的天主，
是超越诸神的伟大君王；
大地深渊都在祂的手中，
高山峻岭都是祂的化工，
海洋属于祂，因为是祂所创造，
陆地属于祂，因为是祂所形成。
对经：主已经来近了，请大家前来朝拜。
请大家前来叩首致敬，
向造我们的天主跪拜，
因为祂是我们的天主，
我们是祂牧养的子民，
是祂亲手领导的羊羣。
对经：主已经来近了，请大家前来朝拜。
你们今天要听从祂的声音，
不要像在默黎巴那样心硬，
不要像在旷野中玛撒那天，
你们的祖先看到我的工作，
在那里仍然试探我，考验我。
对经：主已经来近了，请大家前来朝拜。
我四十年之久厌恶那一世代，
我曾说：这个民族冥顽不灵，
他们不肯承认我的道路；
因此，我在盛怒之下起誓说：
他们绝不得进入我的安居之所。
对经：主已经来近了，请大家前来朝拜。
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何，今日亦然，直到永远。阿们。
对经：主已经来近了，请大家前来朝拜。
赞美诗
万民的救主，
请速来临，
贞女生子震撼古今，
天主竟如此降生成人。
不是自然的常道，
却是神秘的化工，
天人不再隔绝，
圣言成肉身。
贞女生子，
不损童身，
圣子使光辉四射，
照耀世人。
圣洁的皇宫，
产生了巨人，
速来救世，
摧毁地狱门。
天主圣子，
与父同尊，
助我克服私欲私心，
坚定我们软弱的人。
马槽射光华，
新光逐暗冥，
邪恶的势力远遁，
信仰的光明常新。
基督，大慈大悲的君王，
光荣归于祢，
及父及圣神，
万世常存。阿们。
圣咏吟唱
圣咏 67 上主光荣的驾临
「祂带领俘虏，升上高空，且把恩惠赐与人。」 (弗 4,8)
对经一：天主兴起，仇恨祂的人抱头鼠窜。
(1) 2-11
愿天主兴起，把祂的仇敌驱散，*
仇恨祂的人抱头鼠窜，
祢驱逐他们，使他们烟消云散，†
恶人在天主面前灭亡，*
就像蜡被火融化一样。
义人却欢欣踊跃，*
在天主面前手舞足蹈。
请向上主欢唱，歌颂祂的圣名，†
为那乘云者把道路修平，*
祂叫雅威，要在祂面前欢欣吟咏。
住在圣所内的天主，*
是孤儿的慈父，寡妇的保护。
天主使孤苦的人有房屋可住，†
祂释放囚犯，使他们重获幸福，*
却使叛徒留在荒凉之处。
天主，当祢救出祢的子民，*
经过旷野的时候，
高天降雨，大地震撼，*
因为西奈的天主，以民的天主出现。
天主，祢给子民沛降甘霖，*
使旱地得到滋润。
天主，祢的子民在那里居住，*
祢大发慈悲，使贫苦得到照顾。
愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何，今日亦然，直到永远。阿们。
对经一：天主兴起，仇恨祂的人抱头鼠窜。
对经二：我的天主，是救人的天主。
(2) 12-24
上主发出命令，*
童女结队前来报喜；
「诸王和军队仓皇回奔，*
家中的妇女分得了战利品。
你们却在羊栈中安眠，†
犹如鸽子的翅膀镀上白银，*
牠的羽毛闪烁好像黄金。
全能者击溃列王，*
势如飞雪飘落塞孟山上。」
巴商是天主的山，*
巴商是多峰的山。
羣山，你为何嫉视天主选住的熙雍，*
上主将住在那里，直到永恒。
天主的战车盈千累万，*
上主由西奈驾临圣殿。
祢带领着俘虏，登上高处，†
接受万人的贡品，*
使叛徒也在祢身边居住。
愿上主日日受赞美，†
祂承担了我们的重负，*
祂是救我们的天主。
我们的天主是救人的天主，*
祂是使人摆脱死亡的上主。
但天主要击碎仇敌的头颅，*
打破固执于恶者的脑盖。
上主说：我要把仇敌由巴商带回，*
将他们由海洋的深处领回。
使你从敌人的血泊中走过，*
你的狗也要来舔他们的鲜血。
愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何，今日亦然，直到永远。阿们。
对经二：我的天主，是救人的天主 。
对经三：普世万国，请向天主讴歌，向上主咏唱 。
(3) 25-36
天主，万人都瞻仰祢凯旋的行列，*
看见我主我王驾临圣所。
歌手前导，乐队殿后，*
少女打鼓，中间伴奏。
以色列的子孙，你们要赞美上主，*
在集会时，你们要赞美天主。
幼小的本雅明作前导，†
后有犹大的首领和随员，*
还有则步隆和纳塔里的首脑。
天主，祢曾施展大能，为我们行过奇蹟，*
求祢再度显示祢的威力。
在祢耶路撒冷的圣殿，*
列王必要向祢奉上祭献。
求祢怒斥埃及、那芦苇中的野兽，*
谴责列国、那羣牛犊和公牛。
令他们携带银子跪地臣服，*
愿祢驱散好战的民族。
埃及将遣使来朝，*
雇士将前来向天主进贡。
普世万国，请向天主讴歌，
向上主咏唱，*
祂驰骋在亘古的诸天之上；
请听，祂发出声音、隆隆的声音，*
你们应承认天主的大能。
祂的光辉向以民照耀，*
祂的威能弥漫九霄。
天主，祢在圣所中可敬可畏，†
以色列的天主将力量和权力赐与子民，*
愿天主永受赞美。
愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何，今日亦然，直到永远。阿们。
对经三：普世万国，请向天主讴歌，向上主咏唱 。
诵读一
恭读依撒意亚先知书30:27-33; 31:4-9
（耶路撒冷由亚述手中被救）
看哪！上主的名由远方而来，他怒火如焚，浓烟冲天；他的口唇满了敌忾，他的舌头有如吞噬的火焰；他的气息如泛滥的河川，涨到人的颈项；他要用荡灭的筛子筛净列国，用引入歧途的马勒箝住万民的下颚。你们必要讴歌，有如欢祝庆节之夜；内心愉快，有如在笛声之下登上主的山，到以色列的磐石那里去一样。上主必使人听见他尊严的声音，见到他降临的手臂，在狂怒之中，在吞噬的火焰中，在狂风、暴雨、冰雹之中。亚述必因上主的声音而战栗，上主必用刑杖击打亚述。当上主惩戒的刑杖加于他们身上时，每次击挞都是在敲鼓和弹琴的声中执行的。他将以激烈的战争击败他们。因为托斐特已准备好多时，还是为君王而设的，又深又广，堆满了许多柴火；上主的气息有如一条硫磺河流，把它点燃起来。
因为上主曾这样对我说：「犹如壮狮或幼狮为了猎物而怒吼，即使召集许多牧人攻击它，它并不因他们的叫嚣而畏惧，也不因他们的喧嚷而惊慌；同样，万军的上主必要降下，为熙雍和她的丘岭作战。有如飞鸟展翼护雏，万军的上主也要这样防卫耶路撒冷，加以保护、拯救、怜恤、保存。」以色列子民啊！再归到你们所远离的上主那里罢！因为到那一天，人人必要抛弃自己的银偶像和金偶像，即你们以污秽的手所制造的。亚述必将倾覆于超人的刀下，超人的刀必将吞噬她；她将由刀剑面前逃走，她的壮丁必要充作苦役。她的磐石由于震惊必要逃避，她的王侯，由于恐慌必将放弃军旗：这是在熙雍有火，在耶路撒冷有炉的上主的断语。
对答咏 依31:4,5; 30:29
领：万有的上主要降临熙雍山上。
答：上主像展开双翼的飞鸟保佑耶路撒冷，掩护它、救助它。
领：你们必要讴歌，有如欢度庆节之夜，内心充满喜乐。
答：上主像展开双翼的飞鸟保佑耶路撒冷，掩护它、救助它。
领：天主向雅格晓谕自己的旨意。
答：向以色列宣告祂的正义与法律。
诵读一 恭读依撒意亚先知书 45,1-13
以色列藉居鲁士得救
上主这样对祂的受傅者居鲁士说：──我牵着他的右手，使他降伏列国，解除列王的武装；我在他前开启城门，使门户不再关闭：「我要走在你前面，把崎岖的路修平；我要把铜门打破，将铁闩击碎，把隐藏的钱财和秘密的宝物赐给你，为使你知道：是我上主，以色列的天主，指着你的名召叫了你。为了我的仆人雅格和我所拣选的以色列的缘故，我指着你的名召叫了你，给你起了这个称号，纵然你还不认识我。我是上主，再没有另一个；除我以外，没有别的神；虽然你还不认识我，我却武装了你，为使从日出到日落之地的人都知道：除我之外，再没有另一个。我是上主，再没有另一个；是我造了光明，造了黑暗；造了幸福，降了灾祸；是我上主造成了这一切。」诸天哪！请滴下甘露，愿云彩降下义人，愿大地裂开生出救恩，愿正义一同出生！我上主创造了这事。
祸哉，那与自己的制造者争辩的！瓦器岂能与制造者争辩？陶器岂能对陶工说：「你做的是什么啊！」或说：「你手制的不精美！」祸哉！那向父亲说：「你为什么生子？」或向母亲说：「你为什么生育？」的人！以色列的圣者，安排将来的上主这样说：「关于我子女的事，你们要质问我吗？或者对我手中的工作，你们有所吩咐吗？是我造了大地，又造了地上的人；是我亲手展开了诸天，布置了天上的星辰；是我由于仁义唤起了他；我要修平他的道路，他要修建我的城池，遣回我的俘虏，而不索取赎金，也不要求报酬。」这是万军上主说的。
对答咏 依 45,8; 参阅 16,1
领：诸天哪！请滴下甘露；愿云彩降下义人；
答：愿大地裂开，生出救主。
领：上主，求祢从旷野的磐石派遣大地的主宰、羔羊，来到熙雍女儿的山岭。
答：愿大地裂开，生出救主。
诵读二 选读圣良一世大教宗书信
我们与天主和好的奥蹟
倘若我们说，我们的主、贞女圣玛利亚之子是一个真正而完美的人，而不相信祂这个人出身于福音所说的那个家族，则对我们毫无益处。
因为玛窦福音以「亚巴郎之子、达味之子耶稣基督的族谱」开始。这样，祂人性的族谱由亚巴郎按照系族的序列，直传到我主之母所许配给若瑟为止。
但路加圣史，从耶稣开始，一代代推上去，直到人类的始祖为止，以说明第一亚当，和新亚当是同种同族的。
毫无疑问的，天主子以祂的全能，尽可借人的形像显现给人，以教导人、圣化人，一如祂显现于古圣祖与先知们的方式：比如与雅格交战或与亚巴郎交谈，或接受他的招待，甚或取用供给祂的食物。
可是，天主的这种显现只是预像，奥妙地预示或预告将来的救主。祂将实实在在从圣祖的族系中摄取真正的人性。
因此，在这种种预像中，并没有一个能实现我们与天主和好的计划，虽然这计划是天主从永远就已安排的。因为那时候圣神尚未降临在贞女身上，至高者的能力尚未庇荫她，好使智慧能在她纤尘不染的圣胎中，为自己建造一个宫室，并使圣言成为血肉。天主性与奴仆的人性竟在一个位格上相联合为一，而使超越时间的造物主，能在时间内诞生，那造成万物的圣言能生于万物之中。
原来，那「带着罪恶肉身的形状」的新人，如果不接纳我们原祖的人性；那与天父同一性体者，如果不愿与贞母共有同一性体；那唯一无罪者如果未曾与我们的人性合而为一，那么，整个人类仍然普遍地隶属于恶魔的权下。假设基督所从事的战斗与人性无关，我们就不能分享祂的胜利。
但是，藉基督与人性这个奇妙的结合，我们重生于天主的奥蹟照耀在我们身上：正如基督藉圣神而受孕并诞生在世，同样，我们也是藉同一圣神而重生，获得超性的生命。
故此，圣若望圣史论及信友们说：「他们不是照血统，不是由肉欲，也不是由人意，而是由天主生的。」
对答咏 参阅依 11,10; 路 1,32
领：看哪！叶瑟之根必要降下拯救万民；列国必将向祂求恩。
答：祂的名字受万人敬仰。
领：上主、天主将把祂祖先达味的王位赐给祂，祂将永远统治雅格的家族。
答：祂的名字受万人敬仰。
如遇主日加念：
赞主诗
天主，我们赞美祢；†
上主，我们颂扬祢；*
永生之父，万物敬拜祢。
所有天使，和天上的大能者，
普智天使，炽爱天使不停地欢呼：†
圣、圣、圣，上主，大能的天主，*
祢的荣耀充满天地。
众使徒歌颂祢的光荣，†
众先知宣扬祢的德能，*
众殉道者却为祢作证。
普世教会也向祢歌唱，†
祢是大父，无限尊威，
祢的唯一真子，令人敬爱，*
祢的圣神赐人安慰。
基督，光荣的君王，
祢永远是父的爱子，†
祢为了拯救人类，*
甘愿生于贞女，降凡尘世。
祢为世人征服了死亡，
为信众重启天国之门，†
祢坐在天父之右，享受光荣，*
祢还要再度降来，审判万民。
祢用宝血赎回了子民，
恳求祢常常保佑他们；†
使我们参加诸圣的行列，*
分享祢永恒的光荣。
（以下数节可以省略）
上主，求祢拯救祢的子民，
降福他们，他们是祢的羊羣，†
求祢作他们的牧者，*
护佑他们，直到永远。
我们赞美祢，日夜不停，
世世代代颂扬祢的圣名，†
求祢今天保护我们清洁无罪，*
上主，求祢垂怜我们、垂怜我们。
上主，我们依赖祢的宽仁，
恳求祢对我们广施慈恩；†
上主，祢是我们的仰仗，*
勿使我们永久蒙羞失望。
结束祷词
创造和救赎人类的天主，祢甘愿使祢的圣言，在终身童贞玛利亚怀中降生成人；求祢仁慈地俯允我们的祈祷，使我们能与取了人性的、祢唯一圣子的天主性合而为一。祂是天主和祢及圣神永生永王。阿们。
领：请赞美上主。
答：感谢天主。