圣灰礼仪后 星期六 诵读

领：天主，求祢快来拯救我；
答：上主求祢速来扶助我。
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何，今日亦然，直到永远。阿们。

赞美诗
天赐好时光，
大家须自强，
治疗世界的虚弱，
节食才是良方。

救恩的日子已到，
闪耀基督的神光，
斋戒有复建的能力，
医治心灵的创伤。

求主恩赐我们，
身心共度斋期，
使能一帆风顺，
获得复活的荣光。

仁慈的圣三，
万物都应向祢致敬，
祢使我们焕然一新，
向祢唱出心底的赞扬。阿们。

圣咏吟唱

圣咏 77,40-72 上主的美善，百姓的无信
「这些事都是我们的鉴戒。」 （格前 10,6）

对经一：上主拯救他们脱离敌手。

(4) 40-51
他们在旷野里再三冒犯上主，*
在沙漠中，时常激怒天主。

他们一再试探天主，*
触怒以色列的圣者。

忘了上主无比的能力，*
忘了祂曾救他们脱离仇敌。

祂曾在埃及显了神蹟，*
在左罕行了奇事：

祂使河水变成鲜血，*
使埃及人没有水喝。

祂使成羣的狗蝇毒害他们，*
使无数虾蟆骚扰他们。

祂使蚱蜢吃光他们的谷物，*
又使蝗虫毁坏了他们的收获。

祂降下冰雹，摧毁了他们的葡萄树，*
又用严霜，冻死他们的桑树。

使他们的牲畜染上瘟疫，*
使他们的羊羣患了热病。

向他们燃起怒火，†
使震怒、恫吓及灾祸，*
成为降灾的使者。

祂不再抑制自己的义怒，*
用瘟疫杀死他们的牲畜。

击毙了埃及每家的长子，*
把含族的头胎全部杀死。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何，今日亦然，直到永远。阿们。

对经一：上主拯救他们脱离敌手。

对经二：上主率领他们进入了祂的圣山。

(5) 52-64
祂像牧人一样，领出了祂的子民，*
在旷野里率领他们，有如羊羣。

他们在上主率领下前行，
有恃无恐，*
他们的敌人却悉遭灭顶。

上主领他们进入了祂的圣地，*
进入祂亲手所占领的山区。

亲自把他们面前的异民驱散，†
把土地分给他们作为基业，*
使以色列各支派居有定所。

他们却仍然试探并冒犯上主，*
不遵守至高者的法度。

他们一如祖先叛逆不忠，*
转而作恶，有如翻背的弓。

他们徧设祭坛，惹起了上主的义愤，*
他们崇拜偶像，激起了上主妒恨。

天主听见，大发雷霆，*
舍弃了以色列子民；

离开了史罗的住所，*
就是祂在人间居住的帐幕。

祂让人把祂的约柜掳走，*
让光荣的约柜落入敌手。

任由祂的子民死于刀剑，*
向祂的百姓燃起怒焰。

让他们的青年葬身战火，*
他们的少女终身寂寞。

他们的祭司在剑下丧生，*
他们的寡妇也不哀恸。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何，今日亦然，直到永远。阿们。

对经二：上主率领他们进入了祂的圣山。

对经三：天主拣选了犹大支派，拣选了达味，牧放祂的子民以色列。

(6) 65-72
上主好像从睡梦中惊醒，*
又像酒后呼喊的勇兵。

从后方攻击敌人，*
使他们永远蒙羞，一蹶不振。

祂舍弃了若瑟的帐幕，*
拒绝了厄弗辣的家族。

却拣选了犹大支派，*
祂所爱的熙雍圣山。

祂建筑了圣殿，高耸至天际，*
祂永远奠定了它，稳固如大地。

祂拣选了祂的仆人达味，*
从羊栈里召叫了达味。

使他离开牧羊的生涯，†
作祂百姓雅格的牧者，*
牧养祂的子民以色列。

他一心一意牧养他们，*
机智贤明领导他们。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何，今日亦然，直到永远。阿们。

对经三：天主拣选了犹大支派，拣选了达味，牧放祂的子民以色列。

领：实践真理的人，迈向光明。
答：能使人看到他的善行。

诵读一 恭读出谷纪 3,1-20
梅瑟被召与天主之名的启示

那时梅瑟为他的岳父米德扬的祭司耶特洛放羊；一次，他赶羊往旷野里去，到了天主的山曷勒布。上主的使者从荆棘丛的火焰中显现给他；他远远看见那荆棘为火焚烧，而荆棘却没有烧毁。梅瑟心里说：「我要到那边去看看这个奇异的现象，为什么荆棘烧不毁？」上主看见他走来观看，便由荆棘丛中叫他说：「梅瑟！梅瑟！」他答说：「我在这里。」天主说：「不可到这边来，将你脚上的鞋脱下，因为你所站的地方是圣地。」又说：「我是你父亲的天主，亚巴郎的天主，依撒格的天主，雅格的天主。」梅瑟因为怕看见天主，就把脸遮起来。上主说：「我看见我的百姓在埃及所受的痛苦，听见他们因工头的压迫而发出的哀号，我已注意到他们的痛苦。所以我要下去拯救百姓脱离埃及人的手，领他们离开那地方，到一个美丽宽阔的地方，流奶流蜜的地方，就是迦南人、赫特人、阿摩黎人、培黎齐人、希威人和耶步斯人的地方。现在以色列子民的哀号已达于我前，我也亲自看见埃及人加于他们的压迫。所以你来，我要派你到法郎那里，率领我的百姓以色列出离埃及。」梅瑟对天主说：「我是谁，竟敢去见法郎，率领以色列子民出离埃及？」上主回答说：「我必与你同在；当你将我的百姓由埃及领出来时，你们要在这座山崇拜天主，你要以此作为我派你的凭据。」

梅瑟对天主说：「当我到以色列子民那里，向他们说：你们祖先的天主打发我到你们这里来时，他们必要问我：祂叫什么名字？我要回答他们什么呢？」天主向梅瑟说：「我是自有者。」又说：「你要这样对以色列子民说：那『自有者』打发我到你们这里来。」天主又对梅瑟说：「你这样对以色列子民说：上主，你们祖先的天主，亚巴郎的天主，依撒格的天主和雅格的天主，打发我到你们这里来，这是我的名字，直到永远；这是我的称号，直到万世。你去召集以色列的长老，对他们说：上主，你们祖先的天主，亚巴郎的天主，依撒格的天主和雅格的天主显现给我说：我实在注意到你们和你们在埃及所遭遇的一切。因此我决意领你们摆脱埃及人的压迫，到迦南人、赫特人、阿摩黎人、培黎齐人、希威人和耶步斯人的地方，即流奶流蜜的地方去。他们必会听你的话。你要同以色列的长老去见埃及王，对他说：上主，希伯来人的天主遇见了我们；现今请让我们走三天的路程，到旷野里向上主我们的天主举行祭献。但是我知道，若不用强硬的手段，埃及王绝不会让你们走。因此，我要在埃及伸手显各种奇蹟，打击埃及；以后他才放你们走。」

对答咏 出 3,14; 依 43,11
领：天主对梅瑟说：我是自有者。
答：你要这样对以色列的子女们说：那『自有者』差遣我到你们这里来。
领：我是自有者。我是上主，除我以外，没有别的救主。
答：你要这样对以色列的子女们说：那『自有者』差遣我到你们这里来。

诵读二 选读圣宜仁主教驳斥异端书
天主对人的友爱

我们的主、天主的圣言，首先吸引了人作天主的仆人，然后使他们得到自由，一如祂亲口向门徒们所说的：「我不再称你们为仆人，因为仆人不知道他主人所做的事。我称你们为朋友，因为凡由我父听来的一切，我都显示给你们了。」因为天主对人的友爱，将永生带给那接受这友爱的人。

为此，起初天主创造了亚当，并非因为祂需要人，而是要把自己的恩惠施与人。因为天主圣言不仅在创造亚当之前，而且在未有世界以前，就光荣了父；祂自己常住在父内，也常为圣父所光荣。正如祂亲口所说的：「父啊！在祢面前光荣我吧！赐给我在世界未有以前，我在祢那里所有的光荣吧！」

基督并不需要我们的服务。祂命令我们跟随祂走，是为赐给我们救恩。因为跟随救主，就能分享救恩；跟随光明，就可获得光明。因为凡在光明中的人，自己并不发光，而是为光所照耀。是的，他本人并不增加光的亮度，但他自己却接受光照，是受益者。

人对天主的服务也是这样；它并不会带给天主什么好处，因为天主不需要人的服务。倒是天主把生命、和永远与不朽的荣耀，赐给那些跟随祂、服事祂的人。祂因为人们服事祂、跟随祂，就赐予恩惠；祂并没有从人方面，得到什么恩惠。因为天主是富有的，完美的，什么也不缺。

天主是善良的、仁慈的。因此，祂要人们服事祂，是为把祂自己的恩惠，赐予那些恒心服事祂的人。天主富有，什么也不缺，人却完全需要天主、需要与天主相通。

人的荣耀就在于恒心服事天主。因此，主基督亲自向门徒们说过：「不是你们拣选了我，而是我拣选了你们。」意思是说：不是因为他们追随祂，而光荣了祂；而是因为他们追随天主子，而从天主子那里得到光荣。祂又说：「我愿意：我在那里，这些人也同在那里，好使他们见到我的光荣。」

对答咏 申 10,12; 玛 22,38
领：上主、你的天主这样要求你：
答：要敬畏上主、你的天主，要全心全灵爱慕祂、服事祂。
领：这是第一条，也是最大的诫命。
答：要敬畏上主、你的天主，要全心全灵爱慕祂、服事祂。

结束祷词
全能永生的天主，求祢垂怜我们的软弱，伸出祢强有力的援手，保护我们，在与邪恶战斗时，不致失败。以上所求是靠我们的主基督。阿们。

领：请赞美上主。
答：感谢天主。