四旬期第一周 主日 诵读

领：天主，求祢快来拯救我；
答：上主求祢速来扶助我。
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何，今日亦然，直到永远。阿们。

赞美诗
四旬圣日，
依照古老的习尚，
谨守斋戒，
这是获得救恩的好时光。

先知早已提倡，
基督又圣化，
祂是时间的主宰，
也是时间的君王。

要节制言语和饮食，
睡眠和娱乐，
谨防诱惑而庄敬自强，
使邪魔没有机会张狂。

荣福圣三，
唯一真主，
助祐我们生活节俭，
时时举心向上。阿们。

圣咏吟唱

圣咏 1 两种人的道路
「仰望十字架而浸入水中的，是有福的。」(第二世纪佚名作者)

对经一：主的十字架显示出是生命树。

不随从恶人的计谋，不与罪人同路，*
不与讥讽者为伍的人，真是有福。

他喜爱上主的诫命，*
昼夜默想祂的法令。

他好像种在溪畔的树木，†
按时结果，枝叶常青，*
所作所为，顺利成功。

恶人并不如此，*
他们好像被风吹散的糠秕。

审判之日，恶人决站立不住，*
罪人在义人中间也不能立足。

因为上主赏识义人，*
邪恶的人必自趋沉沦。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何，今日亦然，直到永远。阿们。

对经一：主的十字架显示出是生命树。

圣咏 2 默西亚是君王，是胜利者
「他们聚集起来，反对祢的圣仆人耶稣，反对祢的受傅者。」 (宗 4,27)

对经二：我在熙雍祝圣了我的君王。

列国为什么嚣张？*
万民为什么妄想？

地上的列王齐集一堂，†
诸侯也聚首相商，*
反抗上主，反抗祂的受傅者：

「我们要挣开他们的枷锁，*
摆脱他们的束缚：」

那坐在天上者，在向他们冷笑，*
上主在对他们热嘲。

祂在震怒下向他们发言，*
祂的气愤使他们心惊胆颤：

「我在熙雍、我的圣山之上，*
已经封立了我的君王。」

我要传报上主的圣旨：†
上主对我说：「祢是我的儿子，*
我今日生了祢。」

祢向我请求，
我就将万民赐祢掌管，*
使整个世界归祢统治。

祢要用铁杖粉碎他们，*
就像打破陶匠的瓦器一样。

众王侯，你们要觉悟，*
大地掌权者，你们要留心受教；

要以敬畏的心事奉上主，*
战战兢兢向祂叩拜，

否则，祂若动怒，*
你们必毁灭在中途。

祂的怒火一触即发，*
然而，投靠祂的人真是有福。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何，今日亦然，直到永远。阿们。

对经二：我在熙雍祝圣了我的君王。

圣咏 3 上主是我的保护者
「他躺下安眠，又醒起来，因为上主扶持了他。」(圣宜仁)

对经三：上主，祢是我的盾牌，是祢使我抬起头来。

上主，我的敌人何其众多？*
成羣结队来攻击我。

好多人曾议论我说：*
「天主决不会帮助他。」

上主，祢却是保护我的盾牌，*
我的荣耀，是祢使我抬起头来。

我向上主大声疾呼，*
祂便从圣山俯听我的哀诉。

我躺下安眠，又醒起来，*
因为上主扶持了我。

纵有千万人向我进攻，*
我一点也不惊恐。

上主，求祢起来，*
我的天主，求祢救我；

因为祢掌击了我仇敌的面颊，*
打掉了恶人的门牙。

救恩属于上主，*
愿祢的子民蒙受祝福。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何，今日亦然，直到永远。阿们。

对经三：上主，祢是我的盾牌，是祢使我抬起头来。

领：人不仅靠面包生活。
答：也靠天主口中所发出的一切言语。

诵读一 恭读出谷纪 5,1-6,1
以民受压迫

梅瑟和亚郎去见法郎说：「以色列的天主雅威这样说：『你应放我的百姓走，好使他们在旷野里过节敬拜我。』」法郎问说：「谁是雅威，我该听祂的命，放以色列走？我不认识雅威，也不放以色列走。」他们回答说：「希伯来人的天主遇见了我们。请让我们走三天的路到旷野里，向上主我们的天主献祭，免得祂用瘟疫、刀兵击杀我们。」埃及王回答他们说：「梅瑟、亚郎啊！你们为什么妨碍百姓工作呢？去服你们的劳役罢！」法郎又说：「现在他们比本地的人民还多，你们竟然叫他们歇工？」

那一天法郎命令那些百姓中的监工和工头说：「你们以后不要再像往日一样，给百姓做砖用的草稭，叫他们自己去拾草。但你们仍向他们要往日所做的同样砖数，一点也不可减少，因为他们懒惰，所以才呐喊说：我们要去向我们的天主献祭。应给这些人加重工作，使他们只工作，而不听谎言。」

百姓中的监工头就出去向百姓说：「法郎这样吩咐：我再不给你们草稭。你们看那里能找到草稭，就到那里去拾罢！但应有的工作一点也不可减少。」百姓就分散到埃及全境，拾取麦茎充当草稭。监工催迫说：「你们每天应该完成当天的工作，像从前有草稭时一样。」法郎的监工责打他们所派出的以色列子民的工头说：「你们昨天、今天为什么没有完成像前天所做的砖数呢？」

以色列子民的工头就去向法郎诉苦说：「你为什么这样对待你的仆人们呢？不给你仆人们草偕，只对我们说：做砖罢！原是你人民的错，你却来打你的仆人们。」法郎回答说：「你们太懒惰了！所以说：让我们去祭献上主！现在都快去作工！绝不供给你们草稭，但是砖却该如数交上。」以色列子民的工头因所出的命令说：「你们每天应做的砖数，不得减少，」便知道自己更陷于困难中。

工头们由法郎那里出来，遇见梅瑟和亚郎正等待他们，就对他们说：「愿上主鉴察惩罚你们！你们使我们在法郎和他臣仆眼中成了可恨的，就好像把刀交在他们手中，宰杀我们。」梅瑟回到上主那里说：「吾主，祢为什么折磨这百姓？为什么偏偏打发我呢？自从我到法郎那里，奉祢的名讲话以来，他更加折磨这百姓，而祢也没有拯救祢的百姓。」

上主回答梅瑟说：「现在你就要看见我对法郎所要作的；在强硬的手臂下，他必放他们走；在强硬的手腕下，他必将他们逐出他的国境。」

对答咏 出 5,1.3
领：梅瑟站在法郎面前，对他说：上主这样说：
答：你应放走我的子民，好使他们在旷野里向我献祭。
领：上主、希伯来人的天主，派遣我来到你跟前说：
答：你应放走我的子民，好使他们在旷野里向我献祭。

诵读二 选读圣思定主教，圣咏释义
我们在基督内受了考验并制服了恶魔

「天主，求祢俯听我的哀号，求祢细听我的祈祷。」是谁在说话呢？好像是一个人。让我们看看是否只是一个人。「当我心灵忧戚时，我由地极呼号祢。」那末，已经不是一个人。但他之所以是一个人，是因为基督只有一位，而我们众人都是祂的肢体。事实上，那里有一个人能由地极呼号呢？那由地极呼号者，只能指那对圣子所说的「产业」。「你向我请求，我必将万民赐你作产业，我必将八极赐你作领土。」

因此，是这基督的产业，这基督的领土，这基督的奥体，这基督的唯一教会，这个团体，就是我们，由地极呼号天主。可是他在呼号什么呢？那是我在上面说过的：「上主，求祢俯听我的呼号，求祢细听我的祈祷，我由地极向祢呼求。」就是说：我从世界各地向祢呼号。

但他为何呼号说：「当我心灵忧戚时」呢？这显示，他在世界各地、在万民之中的处境，不是广受光荣，而是一种重大的考验。

我们旅居此世，原不能不受考验，因为我们经过考验，才能前进；谁若不受考验，他就不会认识自己；谁若不获胜利，他就不会接受冠冕；谁若不经过战斗，他就无从获胜；谁若没有仇敌，没有考验，他就无从作战。

因此，那由地极呼号者感到忧戚，可是他不会遭受遗弃，独自忍受。因为基督按其计划、用祂的身体象征我们众人，也就是祂身体的肢体。祂的身体已死而复活，且已升天，因而祂的肢体也能满怀着信心，追随首领，到祂首先去的地方。

在过去，基督愿意受撒殚试探时，祂使我们与祂合而为一。我们曾听过福音上记载的话，基督在旷野里曾受恶魔试探。是的，基督的确曾受恶魔试探。其实，你也在基督内受了试探，因为基督是从你的人性获得肉躯，但却藉自己的力量，使你获得救援。祂由你而接受死亡，但却藉自己的力量，使你获得永生；祂由你而受到凌辱，但却藉自己的力量，使你获得荣耀；所以祂为你而受试探；但却藉自己的力量，使你获得胜利。

如果我们在基督内受到试探，我们也在祂内战胜魔鬼。你只注意基督受到试探，而不曾注意祂的胜利吗？你要承认：你在基督内受试探；也要承认：你在祂内得胜。基督尽可禁止魔鬼试探自己；可是，祂如果不受试探，就无从教导你如何克服试探。

对答咏 耶 1,19; 39,8
领：他们攻击你，但不会胜过你。
答：因为上主说：我同你在一起，好能拯救你。
领：你不会死于刀剑之下，你的生命必会得救。
答：因为上主说：我同你在一起，好能拯救你。

结束祷词
全能的天主，求祢赏赐我们藉著这四旬期的苦行，更领悟基督救世的奥秘；使我们以圣善的生活为祢作证，获得四旬期应有的神效。以上所求是靠我们的主基督。阿们。

领：请赞美上主。
答：感谢天主。