复活第六周星期二 诵读
序经
领：上主，求祢开启我的口。
答：我的口要赞美祢。
对经：主真复活了，阿肋路亚。
请大家前来，向上主欢呼，
向拯救我们的磐石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂，
向祂歌唱圣诗，欢呼吟咏。
对经：主真复活了，阿肋路亚。
因为上主是崇高的天主，
是超越诸神的伟大君王；
大地深渊都在祂的手中，
高山峻岭都是祂的化工，
海洋属于祂，因为是祂所创造，
陆地属于祂，因为是祂所形成。
对经：主真复活了，阿肋路亚。
请大家前来叩首致敬，
向造我们的天主跪拜，
因为祂是我们的天主，
我们是祂牧养的子民，
是祂亲手领导的羊羣。
对经：主真复活了，阿肋路亚。
你们今天要听从祂的声音，
不要像在默黎巴那样心硬，
不要像在旷野中玛撒那天，
你们的祖先看到我的工作，
在那里仍然试探我，考验我。
对经：主真复活了，阿肋路亚。
我四十年之久厌恶那一世代，
我曾说：这个民族冥顽不灵，
他们不肯承认我的道路；
因此，我在盛怒之下起誓说：
他们绝不得进入我的安居之所。
对经：主真复活了，阿肋路亚。
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何，今日亦然，直到永远。阿们。
对经：主真复活了，阿肋路亚。
赞美诗
这是天上的日子，
宁静又光明，
基督神圣的血，
涤除了世界的罪行。
亡羊重获信德，
盲者找到光明，
强盗蒙受救恩，
谁还退缩或心硬？
罪犯回头，
归向基督，
即日喜获天福，
天使也大感震惊。
奇妙的奥蹟，
人类的救赎，
基督死在木架上，
以血肉医治血肉的毛病。
这是奇恩彰显的日子，
罪恶寻求宽恕，
爱心克服畏惧，
死亡产生新的生命。
耶稣，祢是复活的喜乐，
黑暗中的光明，
求祢使重生的我们，
分享祢胜利的光荣。
耶稣，胜利归于祢，
祢克服了死亡，
偕父及圣神永享光荣，
世世无穷。阿们。
圣咏吟唱
圣咏 36 恶人与义人的命运
「温良的人是有福的，因为他们要承受土地。」 (玛 5,5)
对经一：将你的命运托给上主，祂必会照顾，阿肋路亚。
(1) 1-11
不要因作恶的人而忿怒，*
也不要对歹徒心生嫉妒；
因为他们像野草，迅速枯干，*
又像花卉，很快凋残。
你要信赖上主，致力苦行，*
必能安居乐土，享受康宁。
你要因上主而喜欢，*
祂必满足你的心愿。
将你的命运托给上主，*
依靠祂，祂必会照顾。
祂必显示你守正不阿，*
表彰你为人光明磊落。
你要在上主前耐心等待，†
不要因恶人的成功而苦恼，*
不要因他们飞黄腾达而烦躁。
你要抑制忿恨，平息怒火，*
不可愤怒，以免招致恶果。
因为恶人必被铲除；*
仰望上主的人必能继承乐土。
转眼间，恶人就不复存在，*
找寻他的住所，也不知所在。
卑微的人必将继承乐土，*
安享太平和幸福。
愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何，今日亦然，直到永远。阿们。
对经一：将你的命运托给上主，祂必会照顾，阿肋路亚。
对经二：你要避恶行善，才有久居的家园，阿肋路亚。
(2) 12-29
恶徒千方百计陷害忠良，*
向他咬牙切齿、恨之入骨；
上主却向恶人发笑，*
因为知道他的大限已到。
恶人剑拔弩张，*
要歼灭贫困，杀害忠良。
他们的心反而被利剑刺穿，*
他们的弓将被折断。
义人虽然生活清苦，*
却胜过恶人的财富。
因为恶人的手臂必被折断，*
义人却有上主作为支援。
上主眷顾善人的岁月，*
他们将拥有永恒的产业。
患难之时，他们决不受辱，*
饥馑之日，他们必得饱足。
恶人和上主的仇人必被消灭，†
像原野的花草一般凋谢，*
像过眼云烟，转瞬即逝。
恶人借贷总不偿还；*
义人却常乐善好施。
蒙上主降福的人必将继承乐土，*
受祂咒骂的人必被铲除。
上主引导善人的脚步，*
赞赏他所走的道路；
他纵然失足，也不致颠仆，*
因为有上主扶持他。
我从小到老，†
从未见过义人被遗弃，*
也没见过他的后裔求乞。
他毕生待人慷慨大方，*
上主必赐他的子孙昌旺。
你要避恶行善，*
才有久居的家园。
因为上主喜爱正义，*
绝不抛弃自己的圣徒。
歹徒必将永远消逝，*
恶人的子孙必被铲除，
义人将承受乐土，*
永远在那里居住。
愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何，今日亦然，直到永远。阿们。
对经二：你要避恶行善，才有久居的家园，阿肋路亚。
对经三：你要仰望上主，遵循祂的道路，阿肋路亚。
义人的口倾吐智慧，*
他的唇舌讲论正义。
天主的法律存留于他的心田，*
他必能稳步向前。
恶人对义人虎视眈眈，*
伺机将他无情地摧残。
上主却不会使他落在恶人手中，*
也不让他在法官面前被判死刑。
你要仰望上主，遵循祂的道路，†
祂必要高举你，使你承受乐土，*
你将亲眼看见恶人被根除。
我曾看见恶人横行霸道，*
有如粗壮的巨树一般高傲。
我再经过时，它已不复存在，*
我到处寻找，也找不到。
请留意忠良，观察君子，*
爱好和平的人必有子嗣；
但恶人必尽速沦丧，*
他们的后裔必完全灭亡。
上主是义人的救助，*
是他们困难时的保护；
上主必扶助他们，解救他们，†
从恶人手中挽救他们。*
因为他们曾向上主投奔。
愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何，今日亦然，直到永远。阿们。
对经三：你要仰望上主，遵循祂的道路，阿肋路亚。
领：基督已从死者中复活，不会再死，阿肋路亚。
答：死亡将不能再统治祂了，阿肋路亚。
诵读一 恭读若望壹书 2,12-17
奉行天主的旨意
孩子们，我给你们写信：因为你们的罪、因祂的名字，已获得赦免。父老们，我给你们写信：你们已认识了从起初就有的那一位。青年们，我给你们写信：你们已战胜了那恶者。
小孩子们，我曾给你们写信：你们已认识了父。父老们，我曾给你们写信：你们已认识了从起初就有的那一位。青年们，我曾给你们写信：你们是强壮的，天主的话存留在你们内，你们也战胜了那恶者。
你们不要爱世界，也不要爱世界上的事；谁若爱世界，天父的爱就不在他内。原来世界上的一切：肉体的私欲，眼目的私欲，和生活的骄奢，都不是出于父，而是出于世界。这世界和它的贪欲都要过去；但履行天主旨意的，却永远存在。
对答咏 若壹 2,17.15
领：这世界和它的贪欲都要过去，
答：那履行天主旨意的人，却永远存在，阿肋路亚。
领：谁若爱世界，天父的爱就不在他内。
答：那履行天主旨意的人，却永远存在，阿肋路亚。
诵读二 选读亚历山大主教圣启禄若望福音释义
基督是合一的联系
我们分享基督的圣体时，就享有与基督的肉体方面的结合。当圣保禄论及天主慈爱的奥秘时，为这事作证说：「这奥秘在以前的世代、并没有启示给人，像现在藉圣神启示给祂的圣使徒和先知。这奥秘就是：外邦人在耶稣基督内成为共同继承者，同为一体，共享同一的恩许。」
既然我们大家彼此在基督内形成一个身体，不仅我们之间，而且也同祂是一体：因为显然祂是藉自己的身体而在我们内，那么，我们彼此之间和在基督内的合一，不已经是有形可见的了吗？因为基督本身同时是天主、又是人，祂是合一的联系。
至于在圣神内的合一，我们遵循同一途径，再次说明：既然我们大家都领受了同一的「神」，我是说「圣神」，我们彼此之间并和天主便密切地结合在一起了。事实上，虽然我们是由个体而成的羣体，而且基督使祂父的神、也是祂的神居住在我们每一个人内，然而这却是一个不可分割的「神」。祂把许多各自有别的神 ── 这是由于他们个体的存在 ── 聚集在祂内，并使他们显示出来，可以说好像大家在祂内只有一个人存在。
正如圣体的能力使众人，就是使所有领了圣体的人，成为一体；依照我的意见，同样，居住在所有人身上的天主的神是唯一而不可分的，祂并且引导我们大家趋于精神的合一。因此，圣保禄这样劝勉我们说：「你们要以爱情彼此担待；务要以和平的联系，保持心灵的一致。只有一个身体和一个圣神，正如你们蒙召，同有一个希望一样。只有一个主，一个信仰，一个洗礼，只有一个天主，作众人的父，祂超越万有，贯彻万有，并在万有之内。」既然唯一的圣神居住在我们内，那么，唯一的天主、众人之父，便将在我们内，藉祂的圣子将所有分享圣神的人导致彼此间的合一，以及与圣子的合一。
我们藉分享圣神而彼此结合的事实也是很明显的，请看如何：如果我们放弃了纯粹本性的生活，而愿永久遵循圣神的法律，我们便清楚地看出：在摈弃我们固有的生活后，而实现了与圣神的结合，我们便获得了一种天上的境界，我们好像改变了本性一样。因此，我们不再是普通的人，而且也是天主的子女，是天上的人，因为我们分享了天主的性体。
所以，我们大家在父、子、和圣神内成了一体：我们因有同一身分而是一体，因在爱德中团结一致而是一体，因共领同一基督圣体而是一体。因与唯一圣神共融，而是一体。
对答咏 格前 10,17; 咏 67,11.7
领：我们分享的饼只是一个；我们人数虽多，也只是一个身体，
答：因为我们众人共享一个饼，一杯酒，阿肋路亚。
领：天主，祢大发慈悲，使贫苦得到照顾；祢使孤苦的人，有房屋可住。
答：因为我们众人共享一个饼，一杯酒，阿肋路亚。
结束祷词
天主，求祢使我们常生活在喜乐中，因为祢恢复了我们青春的朝气；我们今日重获义子的荣耀；求祢也使我们满怀庆幸和确实的希望，等待自身的复活与光辉日子的来临。以上所求是靠我们的主基督。阿们。
领：请赞美上主。
答：感谢天主。