依撒意亚先知在神视内见到一场末日大审判，有关万民的

我在录入传统版依撒意亚先知书时，发现从24章到27章，先知都在讲述有关全世界的神谕，先知在这神视内，见到了一场大审判，有关全世界万民的。

天主是以色列民族的天主，也是掌管宇宙，统治全人类的天主; 依撒意亚24-27 四章内所载，即是有关全世界的神谕。预言世界的未来。

在这四章内，先知描写上主在世界末日所要举行的大审判。在这「上主的日子」内，受审判的不仅是以色列民，或其他与以色列民有恩仇的民族，而是全世界的人类。

全世界的人类在那一天内，分为两集团:一善一恶，善者受赏，恶者受罚。在审判结束后，上主召集他的忠信婢仆，在熙雍山上设宴款待，叫他们欣享自己的富裕仁厚。

与熙雍山为对的，是 「空虚的城市」。「恶」，不管他声势如何凶猛，毕意是「善」要获胜利。至义至善的天主决不容「恶」存留，其所以容 「恶」存留，也是为要彰显「善」，「恶」终要消灭， 【善」却不灭而与主永存。

在这些神谕内所预言的审判，不是只涉及一个民族，而是对全世界的。世界所有的人，不管他是谁，有势力有地位，没有努力没有地位，都得受天主这次审判，无一能幸免。

何以上主这次要这样严厉惩罚大地?是因为人类背离上主，崇拜偶像，好流无辜者的血，使在人类脚下的大地无一片干净的土地。

人类不遵守十诫，使天主震怒，诅咒大地，要消灭其中的居民。

先知叙述世界赏心的乐事:弹琴鼓瑟，饮酒歌舞，到了那日，都要止息，茫茫大地， 如上古鸿荒未开之世，一片寂寞凄凉。

到了大审判的日子，天主要惩罚天上的军旅和地上的君王。天上的军旅指叛逆的天神，或外邦人所敬拜的邪神。

先知预言在世界的审判以后，亦有一部分人幸免获救。审判之后，剩下来的人，因见了天主的威严，从地上四面八方，都要欢呼踊跃。 先知在上主赐给他的神视内，见到了许多先后要发生的奇事，其中有叫他悲伤的，亦有叫他喜欢的。

他要将他所见的神视传示与人，先知在神视中所见，有在不久的将来就要发生的事，有在末世才发生的事，先知在这神视内，见到了一场大审判，与他以前所见在「上主的日子」的审判，范园更广， 刑罚更严厉。这场审判，不只是对付以色列民，亦是对付万民。其结果:

一是万民所倚仗的势力一一「空虚的城市」要灭亡，

二是天主的神国一一新熙雍要建立，独放光明。

要到这样一个吉庆的日子，其中还须经过一时期的灾难。这灾难是为锻炼准备选民一一即对天主忠信虔诚的人，去享受未来永久神圣的幸福。