看到帕蒂教区处分福拉多尔神父的消息，令人心痛。作为以圣经与教会二千年圣传为根基的基督徒，我们当以信德的眼光审视此事，这位神父给了我们支持下去的力量!!首先必须声明：《天主教法典》若被用来压制福音真理，则其权威在神面前归于虚无。宗徒大事录早已立下原则：“顺从神，不顺从人，是应当的。”（宗5:29）关于这位被称为“切莱斯蒂诺修士”的神父，公告处分他“裂教”。何谓裂教？法典751条定义为“拒绝服从教宗或拒绝与隶属教宗的教会成员共融”。但这里有一个致命的问题：如果教宗或其代表的命令本身偏离了福音，服从还是裂教吗？圣保禄宗徒给了我们答案。他曾在安提约基雅当面反对刻法——是的，就是那位教宗——因为“他行的与福音不合”（迦2:11-14）。请问，那是裂教吗？不，那是为“福音的真理”争辩。保禄甚至咒诅传不同福音的天使（迦1:8）。这是“缺乏共融”吗？这是忠于基督。所以，关键不在于“是否服从教宗”，而在于教宗的命令是否忠于圣经与圣传。如果这位神父是因为拒绝接受与福音相悖的新道理、是因为坚持举行那滋养了无数圣人的传统拉丁弥撒礼仪而被处分，那么他不是裂教者，他是当代的亚他那修。亚他那修因坚持基督神性，被整个“教会”弃绝、流放五次。当时他的罪名是“扰乱和平、抗拒权威”。结果呢？历史证明，他才是对的，而流放他的那些人是异端。公告说他“无悔改迹象”。当然没有。真正的悔改是归向天主，而不是向人的错误命令低头。若他“悔改”了，那才真是背叛了托付给他的真理。因此，我要对这位受逼迫的弟兄说：那杀身体不能杀灵魂的，不要怕他（玛10:28）。圣职身份？若从人来，人可以拿走；若从神来，谁能夺去？“教宗”可以解除你的圣职，但不能解除你在基督内的司祭职。我也要提醒那些执行处分的人：小心重演当年法利赛人的罪行——他们以为在为大义剪除异己，实则是在把神的儿子耶稣钉上十字架。最后，让法庭的判决归于法庭，让天主的审判归于天主。而这句应许，永远属于为真理受苦的人：“为义受逼迫的人是有福的，因为天国是他们的。”（玛5:10）
帕蒂教区主教古列尔莫·乔班科
致教区公告
帕蒂教区主教古列尔莫·乔班科蒙席谨向本教区教会通报：本教区司铎伯多禄·福拉多尔（切莱斯蒂诺修士）因违犯教区主教所规定的义务，并犯有裂教之罪，依据《天主教法典》第1364条，已处于自科绝罚，并被判处褫夺圣职身分。
尽管被禁止施行任何司祭职行为，他仍继续举行圣事，并以公开行动表明其与天主教会、与“教宗方济各及良十四世”、以及与教区主教不处于共融之中，且毫无悔改的迹象。
兹通告全教区团体：伯多禄·福拉多尔神父不得再举行感恩圣祭，不得再施行任何司祭职职务；依据教会法律，他已丧失听取告解及赦罪的权柄。
帕蒂，2026年3月23日
